關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm

記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字

凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.

感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
【佛經館】
文章: 3
註冊時間: 週四 8月 19, 2021 2:55 pm

Re: 關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

#91

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漫步的犀牛 寫: 週日 3月 13, 2022 9:28 pm 諸位學友,

如題所示,本師 釋迦牟尼佛一生的教法,有沒有是 阿難尊者沒聽過的 ?

如果,有阿難尊者沒聽過的教法;那就有可能在後世,透過天人、託夢、擲筊、山海...等等處,隨緣流傳出來。

如果不可能,那麼在第一次結集完畢後,佛陀教法已經全部出來了,後期出現的經典,就得打上個驚嘆問號了 ?!


學友們,你的看法呢 ?

平安喜樂

=====
2022.03.15 補述

關於此題,個人的立場如下 :

本師釋迦牟尼佛所闡述的一切佛法,阿難尊者都聽過且記下來,沒有遺漏的。

證據 : 長老偈 三十偈集 第1029偈 阿難尊者自述。

從佛學習得 八萬二千法
共有八萬四 我為持法者
另有二千法 從諸比丘得


因此,阿難尊者在迦葉尊者領導的第一次結集時,就已經將所聽過的八萬四千法蘊(不是法門),背誦出來了,沒有遺漏。

既使後世,從天界乃至山海之處,所流傳出來的經偈,只要是真正的正法,也應該不出阿難尊者誦出的範圍才是。

平安 喜樂
路過剛好看到您的貼文,我說說自己的看法,您參考看看。

1.中阿含第二二一箭喻經,和您的狀況不知是否能相類比?末學覺得有點相似。

2. 對有疑惑的經典如果無法接受,末學建議一種方法:就是親自去修它。佛法是可以驗證的, 如果依照經典修習,仍無法改善自己的見地和境界,那麼不用問別人,無疑的這部經對修行者是沒有價值的。

3.如果修行者選擇擱置問題,那還是可以從自己能接受的其他修法開始修習,等到深入佛法之後,也許這些疑惑就能解開。

4.佛法中眾生平等,不論是大乘或小乘都是佛所宣說的教導,也許有人看不起小乘,但是只要依教奉行後,自己能真的離苦得樂,又何必在意別人怎麼說。

最後祝福您修行路上能夠順順利利
漫步的犀牛
文章: 734
註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm

Re: 關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

#92

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【佛經館】 學友,

以下針對學友意見,大致回復:

Q1.中阿含第二二一箭喻經,和您的狀況不知是否能相類比?末學覺得有點相似。

A1: 可以類比,不過剛好倒過來。個人所質疑的,正是不能導向苦滅的、偏離佛陀教導的教理。

Q2. 對有疑惑的經典如果無法接受,末學建議一種方法:就是親自去修它。佛法是可以驗證的, 如果依照經典修習,仍無法改善自己的見地和境界,那麼不用問別人,無疑的這部經對修行者是沒有價值的。

A2: 同意一半。

原因 :

有些經典教理,明顯偏離正法律,在修行的過程中,反倒容易傷害自己與他人。建議保持距離,以策安全;無須以身試火。

有些經典教理,則是此生無法驗證的,需得來生才能確定、甚至無法確認,這樣的法門,個人不太願意花太多精神。

因此,多方評估的結果,目前個人認為 : 符合四聖諦的教法,最能體現 佛陀的解脫之道。

Q3.如果修行者選擇擱置問題,那還是可以從自己能接受的其他修法開始修習,等到深入佛法之後,也許這些疑惑就能解開。

A4: 同意。

Q4.佛法中眾生平等,不論是大乘或小乘都是佛所宣說的教導,也許有人看不起小乘,但是只要依教奉行後,自己能真的離苦得樂,又何必在意別人怎麼說。

A4:確實個人並不在乎許多學友的批評,犀牛目前依然堅守四聖諦的教法。

但只有一點有不同看法。

不同看法之處 : 個人認為許多大乘的內容,值得商榷,未必真正符合佛陀的教導,這也是許多學友反對犀牛的癥結點。


也祝福學友

早日證悟涅槃 解脫一切煩惱

平安喜樂
漫步的犀牛
文章: 734
註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm

Re: 關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

#93

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恆不住 寫: 週六 3月 19, 2022 10:55 am
漫步的犀牛 寫: 週六 3月 19, 2022 10:22 am
勿忘初心 寫: 週六 3月 19, 2022 1:17 am 星洲學友,

小弟還是秉持著當年與板上眾法友相同的給您那句老話,雖有選擇的權利及自由,但為何不能相互「尊重」、「理解」呢 ?

為何不針對自己的業處精進,非得向外打量他人他法。就如您之前所說及種種認為爭議之事來選擇「擱置」。

這樣的選擇,並沒有人會多說什麽的。

但您種種言論主張,其他可不談,
但就〈西方淨土是波旬宮殿住所〉,那就真得太過了。

就好比,衆人經大醫王所開出的藥,每人天天服日日吃,突然有人說這不是藥,而且是毒藥是蒙古大夫開的藥,是有人假裝醫生胡亂開的藥。

要這麽說,除非他本身也同樣具備醫生能診治諸病的能力,才有資格講是毒藥否、有療效否。

伹是,如真稍具各病理、療癒方式、藥引原理等綜合之下,或許您就不會這樣認為了。

總而言之,相互「尊重」。
這簡單二字是不是能令您接受。
學友,

學友的感嘆,應該是來自於犀牛舉證不同經律的反證,所造成的不適感。

反之,如果學友開放心胸,或許可稍解不適感。

至於...學友說的..... 但就〈西方淨土是波旬宮殿住所〉,那就真得太過了。

這個應該是不適感,造成的偏見。

個人舉證 :樓炭經

目的 : 你分得清楚 摩醯首羅天(跟波旬同為外道主) 的莊嚴環境嗎 ? 為什麼淨土與摩醯首羅天宮的還經如此雷同....WHY?

學友認為這個問題,可以討論呢?

或是.....有犯了大乘教法甚麼忌諱嗎?

還是,大乘學子,不歡迎討論不可控的經證、律證,進而挑動信仰的神經呢?


還是再說一次,

犀牛,尊重 佛陀的法與律,尊重三寶、也尊重每個人的選擇。

平安喜樂
牛兄法安
您還真會比喻啦
把西方極樂世界比喻是[摩醯首羅天(跟波旬同為外道主) 的莊嚴環境]
退萬步言,既使環境有相同,甚麼叫雷同?
觀其國中人民的知見思維有一樣?
真正是懶覺比給退了啦!
平安喜樂
學友,

請把器官收好。

研習教法,無論如何激烈,都不宜把器官拿出來譬喻。

更何況,摩醯首羅天、波旬這兩位道主,

雖然犀牛,終不皈依於他們兩位天主,但是對於他的功德成就,依然非常禮敬。

平安 喜樂
貢巴
文章: 679
註冊時間: 週六 1月 01, 2022 7:53 am

Re: 關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

#94

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漫步的犀牛
文章: 734
註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm

Re: 關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

#95

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勿忘初心 寫: 週六 3月 19, 2022 1:53 pm 學友,

您都說了

尊重 佛陀的法與律,尊重三寶、也尊重每個人的選擇

為何又從您口中撂下這段

(((( 西方淨土與摩醯首羅天(跟波旬同為外道主) 的莊嚴環境如此雷同 ? ))))

您能拍胸判定 ?
還是臆測之一面之詞 ?

這樣....無的放矢 !
不是自認為是南傳聖弟子的行徑喔。

更何況您也曾說

慎勿信汝意,汝意不可信,
成阿羅漢矣,才可信汝意。

或是,

您也可碓信己意地,您由經、律而得的確認

何不大無畏地,

抬起頭。向著天際

默說上一遍您的判定

「 西方淨土乃是波旬宫殿處所 」
學友,

Q1: 您能拍胸判定 ?還是臆測之一面之詞 ?

A1: 犀牛不是已經舉經證 樓炭經的描述,難道這樣舉經證是無的放矢、臆測之詞嗎 ? 學友,請公正一些,謝謝!!!

Q2: 何不大無畏地,抬起頭。向著天際默說上一遍您的判定「 西方淨土乃是波旬宫殿處所 」

A2: 犀牛不會這麼說,但可以對星空、可以對著西方三聖像這樣說 : 抱歉,目前犀牛暫且不信西方淨土,因為依然存在極大疑惑


以上簡單回答

平安 圓滿
=====

額外的話

如果,犀牛以淨宗弟子的角度,面對這種以樓炭經來質疑,根本不會扯到人身攻擊。

而是會以下列基本天人五福來反證 :

五福 : 天壽,天色,天名,天樂,天德

列舉西方五福、與摩橀首羅天環境的異同 !

信、願、行的角度,去凸顯五福與摩天宮的差異,來反駁淨土的質疑者。

這一點都不難,輕鬆以對。
小黑
文章: 49
註冊時間: 週六 3月 19, 2022 8:40 pm

Re: 關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

#96

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犀牛你好,我是小黑,小黑就是流心,我知道你聽不進去,但既然來這裡,還是跟你說兩句。

佛陀現在不在世,大家手中所拿的佛經,就是等同佛陀,就是等同佛陀所說之法,不管他拿的佛經是哪一部,千萬要去尊重他,尊重別人的信仰,才是符合四聖諦的修行,參考一下吧。
漫步的犀牛
文章: 734
註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm

Re: 關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

#97

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小黑 寫: 週日 3月 20, 2022 12:02 pm 犀牛你好,我是小黑,小黑就是流心,我知道你聽不進去,但既然來這裡,還是跟你說兩句。

佛陀現在不在世,大家手中所拿的佛經,就是等同佛陀,就是等同佛陀所說之法,不管他拿的佛經是哪一部,千萬要去尊重他,尊重別人的信仰,才是符合四聖諦的修行,參考一下吧。
學友,

學友的建議,犀牛當然聽得進去、其他學友的話,也一樣聽得進去。

只是,抱歉的是,

雖然聽進去學友的話,但是在判斷教理時,還是以經證、律證為主、論證為輔為判準依據。

所以犀牛尊重經典,但依然會依經、律來評斷。

這也是 佛陀的遺教。

平安 喜樂
東正
文章: 934
註冊時間: 週五 10月 29, 2021 2:03 pm

Re: 關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

#98

未閱讀文章 東正 »

淨土!!

嗯嗯
地獄天宮皆為淨土

嗯嗯嗯
娑婆世間,魔王住在哪裡呢?
嗯嗯魔宮,嗯嗯嗯~天宮


彌勒菩薩目前所在的內院淨土
也是天宮

嗯嗯!真的是一間一間的房間
很像木質的雕鏤木門
一片一片一間一間
原本如此,真如是道
勿忘初心
文章: 413
註冊時間: 週一 10月 25, 2021 8:10 pm

Re: 關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

#99

未閱讀文章 勿忘初心 »

犀牛學友,

您既然知道舉例〈天人功德〉及〈信願行〉,為何仍撂下是〈波旬或摩醯首羅〉兩位天主世界來影射。

相互自打臉地。
您是不是有些精神錯亂了呢 ?!

更何況,
就憑景色雷同就可影射 ???

西方淨土乃是法音的世界,國土森羅無不間斷地宣流〈四聖諦〉、〈八正道〉...。

難到這些,
波旬或摩醯首羅世界國土中也是有的嗎 ?

這不是人身攻擊,

是在敦請您犀牛,要有無私大慈地,

也要向盡虛空遍法界諸聖眾,龍天護法衆天王等一併〈責改教誨〉護持錯正法對象。
小黑
文章: 49
註冊時間: 週六 3月 19, 2022 8:40 pm

Re: 關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

#100

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漫步的犀牛 寫: 週日 3月 20, 2022 12:12 pm
小黑 寫: 週日 3月 20, 2022 12:02 pm 犀牛你好,我是小黑,小黑就是流心,我知道你聽不進去,但既然來這裡,還是跟你說兩句。

佛陀現在不在世,大家手中所拿的佛經,就是等同佛陀,就是等同佛陀所說之法,不管他拿的佛經是哪一部,千萬要去尊重他,尊重別人的信仰,才是符合四聖諦的修行,參考一下吧。
學友,

學友的建議,犀牛當然聽得進去、其他學友的話,也一樣聽得進去。

只是,抱歉的是,

雖然聽進去學友的話,但是在判斷教理時,還是以經證、律證為主、論證為輔為判準依據。

所以犀牛尊重經典,但依然會依經、律來評斷。

這也是 佛陀的遺教。

平安 喜樂
你誤解我的意思了,我的意思是說,學佛不能學到一點人情世故都沒有,不能學到沒朋沒友,不能學到六親不認,你堅持你的看法這個沒有關係,大家也都能夠尊重你,但是現在的問題是,你的表達方式已經冒犯了別人的信仰,這世界有多少人在信仰阿彌陀佛,你卻公開去批評,你要是認為阿彌陀佛根本不存在,那你就放在自己的心裡就好,不要一直跟人家對槓。
勿忘初心
文章: 413
註冊時間: 週一 10月 25, 2021 8:10 pm

Re: 關於佛法的另一個常見雷區的意見詢問

#101

未閱讀文章 勿忘初心 »

恕删......

隨順因緣,
息事寧人。
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