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[勿忘初心]

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不勞您費心了，小弟心裡〈明鏡〉得宜得很。

不過由學友您這般 " 用心 "之下，手法實在令人太過熟悉了。早在幾年前「中道僧團」中自稱〈佛隨尊者〉之眾般所為如出一轍。

各位法友，如有興趣可自行google其事蹟。

犀牛應該不是佛隨尊者忠實信徒
https://www.oba.org.tw/viewtopic.php?t=2478&start=10
因為隨佛法師說佛弟子是不可以吃肉的

我不指他是其信徒，而怕是

另一個随佛比丘。


相似的影子太多了，不是嗎 ？

在教界，任一具傳承部派的南傅教團是不會公開出現這種言論的。都是相互尊重、相互交流進了解、相互幫忙支援、彼此都是佛陀手足一同荷㩗弘法。如果您清楚世上佛教界的現況的話。

小弟之前所說，犀牛過往認為

1 彌陀、楞嚴、華嚴、楞伽、金剛皆是偽經。
2 西方極樂淨土場景乃是波旬處所。
3 大乘所有觀行襌法皆不符合教法、襌支。
4 彌勒菩薩不專講禪定，哪可能是未來佛。
5 禪宗二十八祖都是虛構的，迦葉不可能是初祖
6 漢傳大乘菩薩道根本就是偏離教法。
7 漢傳藏傅中的教理行果是有問題的，如胎藏界及念佛等，不合教法。
8 漢傅藏傳實在不應為當時弘佈因地、因人、因時而改變「淨人」。也不該擅自創叢林道場一切法度。

以上諸點，犀牛這些全是您宣傳的主張
您敢否認嗎 ？

為何有些人會附和犀牛說法，因為看似言有物，但鶚心鸝舌、虎掛佛珠驪地美幻包裝。再加上部份學術學院派的學人贊聲之下，來魚目混珠

南傳佛教是屬於部派分裂以後，所形成的諸多部派當中的一派，無論是稱為分別說部也好，或者是稱為上座部也好，這都不會改變，南傳佛教是分裂多個部派當中，其中一個部派而已，並不能代表，整體部派佛教的意見，也不能依南傳佛教的說法，就代表了佛陀在世的教法。

這是佛教界，乃至世界學術界所公認的事情。漢傳菩薩道，則是延續部派佛教之後，所流傳的另一個，大乘的修行系統。他所代表的教化與法埋思想是在公元前一世紀以後，所形成的不同於部派佛教、諸部派意見的另一個修行系統。

部派佛教，當然有部派佛教的許許多多的問題，包括學說紛雜，修行的方法分歧，對聖者的信仰，意見也不統一。

所以誰敢站出來說 他所持所修是正法，其他都不對 ？？？

善說也
果然初心不忘

恆 兄您言重了。

這不過是外護的本份職責罷了。
佛教要發展，要興隆，除了僧眾的熱心弘揚之外，我們白衣信眾的護持也是不可缺少的因緣，彼此相互缺一不可。

猶如空花水月，幻裡說覺。
雖然是揚聲止響，但沒有這聲響，弄影逃形。我們又如何能辨別呢 ？讓您見笑了。

[恆不住]

不勞您費心了，小弟心裡〈明鏡〉得宜得很。

不過由學友您這般 " 用心 "之下，手法實在令人太過熟悉了。早在幾年前「中道僧團」中自稱〈佛隨尊者〉之眾般所為如出一轍。

各位法友，如有興趣可自行google其事蹟。

犀牛應該不是佛隨尊者忠實信徒
https://www.oba.org.tw/viewtopic.php?t=2478&start=10
因為隨佛法師說佛弟子是不可以吃肉的

我不指他是其信徒，而怕是

另一個随佛比丘。


相似的影子太多了，不是嗎 ？

在教界，任一具傳承部派的南傅教團是不會公開出現這種言論的。都是相互尊重、相互交流進了解、相互幫忙支援、彼此都是佛陀手足一同荷㩗弘法。如果您清楚世上佛教界的現況的話。

小弟之前所說，犀牛過往認為

1 彌陀、楞嚴、華嚴、楞伽、金剛皆是偽經。
2 西方極樂淨土場景乃是波旬處所。
3 大乘所有觀行襌法皆不符合教法、襌支。
4 彌勒菩薩不專講禪定，哪可能是未來佛。
5 禪宗二十八祖都是虛構的，迦葉不可能是初祖
6 漢傳大乘菩薩道根本就是偏離教法。
7 漢傳藏傅中的教理行果是有問題的，如胎藏界及念佛等，不合教法。
8 漢傅藏傳實在不應為當時弘佈因地、因人、因時而改變「淨人」。也不該擅自創叢林道場一切法度。

以上諸點，犀牛這些全是您宣傳的主張
您敢否認嗎 ？

為何有些人會附和犀牛說法，因為看似言有物，但鶚心鸝舌、虎掛佛珠驪地美幻包裝。再加上部份學術學院派的學人贊聲之下，來魚目混珠

南傳佛教是屬於部派分裂以後，所形成的諸多部派當中的一派，無論是稱為分別說部也好，或者是稱為上座部也好，這都不會改變，南傳佛教是分裂多個部派當中，其中一個部派而已，並不能代表，整體部派佛教的意見，也不能依南傳佛教的說法，就代表了佛陀在世的教法。

這是佛教界，乃至世界學術界所公認的事情。漢傳菩薩道，則是延續部派佛教之後，所流傳的另一個，大乘的修行系統。他所代表的教化與法埋思想是在公元前一世紀以後，所形成的不同於部派佛教、諸部派意見的另一個修行系統。

部派佛教，當然有部派佛教的許許多多的問題，包括學說紛雜，修行的方法分歧，對聖者的信仰，意見也不統一。

所以誰敢站出來說 他所持所修是正法，其他都不對 ？？？

善說也
果然初心不忘

恆 兄您言重了。

這不過是外護的本份職責罷了。
佛教要發展，要興隆，除了僧眾的熱心弘揚之外，我們白衣信眾的護持也是不可缺少的因緣，彼此相互缺一不可。

猶如空花水月，幻裡說覺。
雖然是揚聲止響，但沒有這聲響，弄影逃形。我們又如何能辨別呢 ？讓您見笑了。

金剛密跡
擎山持杵
遍虛空界

[漫步的犀牛]

該人多年在在流竄各大論壇，其魔性不減，荼毒他人信根為樂。凡定性不深者被其影響稍些，即達到其人目的了。

小弟曾多次與之對談，無不是針對法理、經典、菩薩道及聲聞道舆兜率淨土的差別、淨土教理行果、禪宗教法流變......等等深談過，結果如何 ？

都皆以 " 原始教團 " (坊間那個知名教派)如出一轍。請他到各山頭親自下訪帖也不敢，只敢在論壇荼毒新學苗子，以及部份教理、定功不堅者。

在其他各論壇中的老修、老参及小弟一致認為就是「默擯」。

說得好，學友。

對於只知道依經證、律證來質疑大乘、聲聞教法的人，

當然應該給予默擯。

否則，常常被挑出瑕疵、又難以自圓其說；有傷自尊、又動搖自己信仰....怎麼辦呢 ?

當然應該給予默擯，以彰顯正法。

經典上，有一句經文定型句~ 恣汝所問，吾為汝說 !

不知道，是不是不准弟子依佛說來問佛，釐清法義 ?

如果，這個弟子想要釐清， 佛陀會給予默擯? 還是鼓勵發問，並解除其疑惑呢?

平安喜樂

好 Y 好 Y ~

既然久經各板眾人解說，還是無法使您接受。
(不敢用您的詞彙「臣服」，僅需接受如此而矣)

還如此敵意甚切。

索性建議您
切勿窩在此一隅嚷嚷，不妨勇敢一點 !
站出來....廣邀媒體電視台開個記者會，
公開宣戰 !!
要學天魔外道就徹底一些別縮頭藏尾的。

自然有華人漢傳及藏傳中門人出來招待您的。

在您看來除了「阿含聖典」之外，其他一律皆不符〈經〉證〈律〉證。

這不就是您心中想表達的嗎 ？

學友，

請控制一下。

犀牛還只是針對觀點辨證，那是彼此意見.....不同意!

學友，你已經針對道犀牛個人身上了......那才是學友口中的....敵意!

憤怒，已經讓學友失去冷靜了，有點口不擇言了。

別讓嗔心，佔據我們的心。

那麼，

就從犀牛開始，讓彼此在這一題，保持聖默然吧!


平安 如意

不勞您費心了，小弟心裡〈明鏡〉得宜得很。

不過由學友您這般 " 用心 "之下，手法實在令人太過熟悉了。早在幾年前「中道僧團」中自稱〈佛隨尊者〉之眾般所為如出一轍。

各位法友，如有興趣可自行google其事蹟。

其實，他們都有4個共通點

所有任何具有〈爭議性〉的團體皆有相似之處，

1.修行方法不是來自任何善知識教導，也沒有來自具傳承的正法薰習， 而是靠自修自閱佛經來無師自悟。更無師承敢為其背書。

2.自以為整個地區之佛教全都錯了偏了，只有自己懂正法， 別人都不具備正法，或根本大部份經典就是偽造，以及戒、教不如法或不應因地制宜而修改。

3.自以為整個佛教全都沒依經、律修行，只有自己是依佛經律而行，且他人都解讀錯誤，教理行果皆偏離。

4.用怪異的方式解釋歪曲佛經， 解釋出來的佛經和其他人對佛經的解釋完全不一樣， 但卻堅持只有自己對佛經的怪異解釋才是正法， 只要別人對佛經的解釋和自己的解釋不合就不是正法。

這位自稱隨佛尊者在南傳佛教出家， 卻認為正法早就消失了兩千多年， 南傳佛教教他的不是正法， 所以他只好靠自己考古看佛經無師自悟。 由於隨佛法師是南傳佛教的出家人， 打著原始佛教的名義胡說八道散播錯誤的像法非法， 因此他對佛教的危害比〈正X〉較之更大。

就教犀牛星洲，您是否不同於上述。
有著師承有著教團來為您所言所行背書。

學友，

犀牛，此生從不曾親近中道僧團。師承也不是 隨佛尊者。

從資料上，也看過 隨佛尊者的經典與律藏的爭議解釋，犀牛對於有些釋義、律釋，同樣採取擱置 !

不知道學友，怎麼會認為犀牛與中道僧團立場相近呢?

既使，是南傳學派，若經律解釋有疑義者，犀牛依然予以擱置，釐清再說。


朋友的臆測，還真的跟犀牛一毛錢的關係都沒有!

建議把精神放在教法上，多法談、少談人。

平安 喜樂

............

額外的意見 :

若有機會遇見該僧團， 犀牛依然如法供養四事資具。

而且很久以前，犀牛也說明過自己曾經的佛法傳承之一，正是西蓮淨苑 智諭長老。

...........................

[高報]

而且很久以前，犀牛也說明過自己曾經的佛法傳承之一，正是西蓮淨苑 智諭長老。

那你跟寂照世間 是師兄弟

寂照世間曾經皈依智諭長老
後來背叛師門改信奧修

寂照世間天生反骨
後來反咬奧修外道

[漫步的犀牛]

而且很久以前，犀牛也說明過自己曾經的佛法傳承之一，正是西蓮淨苑 智諭長老。

那你跟寂照世間 是師兄弟

寂照世間曾經皈依智諭長老
後來背叛師門改信奧修

寂照世間天生反骨
後來反咬奧修外道

學友，

是否與寂照學友為師兄弟，個人毫無所悉。

不過，佛陀的教法中，沒有甚麼背叛師門之說。

願意相信佛法，歡迎親自來見證；

不願相信的，無妨，祝君平安喜樂。

個人也祝福 寂照學友早日證悟涅槃、解脫一切煩惱

平安 圓滿

[高報]

而且很久以前，犀牛也說明過自己曾經的佛法傳承之一，正是西蓮淨苑 智諭長老。

那你跟寂照世間 是師兄弟

寂照世間曾經皈依智諭長老
後來背叛師門改信奧修

寂照世間天生反骨
後來反咬奧修外道

不過，佛陀的教法中，沒有甚麼背叛師門之說。

提婆達多不算背叛師門?

[漫步的犀牛]

而且很久以前，犀牛也說明過自己曾經的佛法傳承之一，正是西蓮淨苑 智諭長老。

那你跟寂照世間 是師兄弟

寂照世間曾經皈依智諭長老
後來背叛師門改信奧修

寂照世間天生反骨
後來反咬奧修外道

不過，佛陀的教法中，沒有甚麼背叛師門之說。

提婆達多不算背叛師門?

學友，

佛陀是否以口述、 肢體動作、暗喻...等等方式，表達出 : 提婆達多是背叛師門 ?

還是..聖默然，隨其選擇 ?!

犀牛不贊成用 "背叛師門" 這種道德大帽子，來套在佛弟子身上。

佛教，並不是幫派 、朋黨 !

平安喜樂

[次草]

而且很久以前，犀牛也說明過自己曾經的佛法傳承之一，正是西蓮淨苑 智諭長老。

那你跟寂照世間 是師兄弟

寂照世間曾經皈依智諭長老
後來背叛師門改信奧修

寂照世間天生反骨
後來反咬奧修外道

不過，佛陀的教法中，沒有甚麼背叛師門之說。

提婆達多不算背叛師門?

學友，

佛陀是否以口述、 肢體動作、暗喻...等等方式，表達出 : 提婆達多是背叛師門 ?

還是..聖默然，隨其選擇 ?!

犀牛不贊成用 "背叛師門" 這種道德大帽子，來套在佛弟子身上。

佛教，並不是幫派 、朋黨 !

平安喜樂

您所認為的僞經是佛門弟子所為嗎
如果是
算不算背叛師門

[高報]

犀牛不贊成用 "背叛師門" 這種道德大帽子，來套在佛弟子身上。

佛教，並不是幫派 、朋黨 !

平安喜樂

提婆達多是佛弟子?

[漫步的犀牛]

而且很久以前，犀牛也說明過自己曾經的佛法傳承之一，正是西蓮淨苑 智諭長老。

那你跟寂照世間 是師兄弟

寂照世間曾經皈依智諭長老
後來背叛師門改信奧修

寂照世間天生反骨
後來反咬奧修外道

不過，佛陀的教法中，沒有甚麼背叛師門之說。

提婆達多不算背叛師門?

學友，

佛陀是否以口述、 肢體動作、暗喻...等等方式，表達出 : 提婆達多是背叛師門 ?

還是..聖默然，隨其選擇 ?!

犀牛不贊成用 "背叛師門" 這種道德大帽子，來套在佛弟子身上。

佛教，並不是幫派 、朋黨 !

平安喜樂

您所認為的僞經是佛門弟子所為嗎
如果是
算不算背叛師門

學友，

Q1: 您所認為的僞經是佛門弟子所為嗎

A1: 不知道，可能是佛弟子、也可能是異教外道婆羅門，無法考察。

Q2: 如果是 算不算背叛師門

A2: 在個人的看法，沒有甚麼背叛師門的問題。就算是提婆達多尊者犯五逆之業，犀牛也只是為他惋惜，但不贊成指控背叛師門。


再申明一次個人的看法，

佛陀，祂不是搞派系、結朋黨、組幫派；一但不合離開，就指謫...背叛師門 !

弟子，也不應該這麼狹隘。

平安喜樂

[漫步的犀牛]

犀牛不贊成用 "背叛師門" 這種道德大帽子，來套在佛弟子身上。

佛教，並不是幫派 、朋黨 !

平安喜樂

提婆達多是佛弟子?

學友，

你不知道提婆達多，曾經是僧團中的比丘、佛陀弟子 ?

不會吧?!


佛陀也曾在事後，預告提婆達多，將會成就辟支佛。(有些經典，則寫為成就佛道)

這算不算佛弟子呢?


平安喜樂