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涅槃唯論見性不論禪定解脫
Re: 唯論見性不論禪定解脫
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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Re: 唯論見性不論禪定解脫
邪正道殊苦樂各異
邪迷不悟悟迷不邪
我的迷我的邪
邪迷不悟悟迷不邪
我的迷我的邪
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
Re: 唯論見性不論禪定解脫
我欸時沒改亞
我欸時我欸衣
時沒改
名沒改
住沒改
我欸時我欸衣
時沒改
名沒改
住沒改
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
邪正由汝己苦樂汝自當
心地無非自性戒(藥)
心地無亂自性定
心地無癡自性慧
身來身去本三昧
不增不減自金剛
世話愚人所持唐捐其命
他也不是無作
邪正由汝己苦樂汝自當
讀經莫問師
一切佛一切眾生。同一性相一體無異。
心地無亂自性定
心地無癡自性慧
身來身去本三昧
不增不減自金剛
世話愚人所持唐捐其命
他也不是無作
邪正由汝己苦樂汝自當
讀經莫問師
一切佛一切眾生。同一性相一體無異。
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
求長不得長求短不得短 苦樂汝自當邪正由汝己
欲作有為功讀經莫問師
如來藏經唯識心見性之所能知非諸聲聞凡夫之所能知
求長不得長求短不得短
苦樂汝自當邪正由汝己
欲作有為功讀經莫問師
若有眾生
不信正法,常生邪見,忽聞此經,即生誹謗,言非佛說,是人現世,得
謗斯經故,獲如是罪,良由信邪倒見獲如是苦,
如來藏經唯識心見性之所能知非諸聲聞凡夫之所能知
求長不得長求短不得短
苦樂汝自當邪正由汝己
欲作有為功讀經莫問師
若有眾生
不信正法,常生邪見,忽聞此經,即生誹謗,言非佛說,是人現世,得
謗斯經故,獲如是罪,良由信邪倒見獲如是苦,
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
Re: 唯論見性不論禪定解脫
生死即涅槃
煩惱即菩提
煩惱即菩提
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
Re: 唯論見性不論禪定解脫
是你本來錢何得之有
布施到彼岸
求長不得長求短不得短(四仟塊)
苦樂汝自當邪正由汝己
布施到彼岸
求長不得長求短不得短(四仟塊)
苦樂汝自當邪正由汝己
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
Re: 唯論見性不論禪定解脫
無礙
能於一念破二障,所知障,跟智障
能於一念破二障,所知障,跟智障
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
唯除頓覺人並法不隨順
一切障礙即畢竟解脫
煩惱生死即畢竟涅槃
煩惱生死即畢竟涅槃
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」