天地八陽經

[心開]

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你一直想當頭，而頭也不是你，云何當得頭

[寂照世間]

汝不知

夢中知，與夢中不知，有何高下？差別？

你還在夢中一直計較
誰跟你計較夢中的差別？

覺後空空無大千六趣
覺醒之人，沒有一個人會再跟你計較。
一個都沒有

而你還不相信夢幻大法，具有強大的威力

[寂照世間]

你用小人之心，度君子之腹

我不會跟你計較夢中的高下
我又不傻

而你卻不信佛法具有強大的威力

[寂照世間]

覺醒之法，大修行法

此法平等，無有高下。
覺醒之法，此法平等，沒有高下的差別

為什麼？
因為，夢中的凡夫．天乘．聲聞．緣覺．大乘
覺醒之後，都是空空無大千六趣
全部都變成一樣的了
因此，此法平等，無有高下。

但是
一堆還在人乘境界之人，還是不信。

[寂照世間]

知見立知，即無明本。
說的就是凡夫．天乘．聲聞．緣覺的境界

知見無見，斯即涅槃
說的就是般若大乘的境界

為何不見一法即如來，如此方名觀自在？
因為，覺後空空無大千
空空無大千，因此不見一法，因此知見無見。

但是，這是大修行法。
前四樓的人很難相信這五樓的無上大法。

這就是法華經中的一切法空的如來座

[心開]

你要洗頭請洗自己的，不要連別人的頭一起洗

[寂照世間]

我沒在洗你的頭

夢幻大法中，沒有人，沒有法
沒人在洗你的頭

我沒有我相．人相
是你還有

[寂照世間]

此經云..
八者分別也。陽者明解也。明解大乘空無之理。了能分別。八識因緣。空無所得。...明了分別八識根源。空無所得。
亦云..

大乘空無之理
世間因緣，空無所得。因為，八識因緣空無所得。

而你還不信這世界是空的。
你的我相．人相，還是很堅固執著

[寂照世間]

多數人為何不相信五樓，學不會五樓之法？

因為，還拒絕接受有二樓之人高過一樓
而拒絕二樓，也拒絕了三四五樓
因此，還是待在一樓的凡夫
連天乘境界可能都還沒有

常行十善如處天堂，可能都學不會了。
又怎麼學會八識空無之法？

二樓法可能都學不會了，又怎麼學會五樓之法？

[心開]

我沒在洗你的頭

夢幻大法中，沒有人，沒有法
沒人在洗你的頭

我沒有我相．人相
是你還有

若有我相人相眾生相壽者相應生瞋恨

[寂照世間]

麻煩去當五樓人，去想成為五樓人

然後，從一樓往二樓爬，再從二樓往三樓爬，再從三樓往上爬
你是可以成為五樓人的，是可以學會五樓法的。

但是，請先學會常行十善如處天堂的二樓法

都白講了

自甘墮落的一樓人
不想成為二樓三四五樓人的自我放棄之人