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對病根(十惡)為說良藥(十善法)+觀一佛性慎勿信汝意,汝意不可信。.
Re: 慎勿信汝意,汝意不可信。.
沒了
你作法王經中那種懺悔,會有什麼作用?
如果你還沒有學會十善法,那你還是只行十惡之闡提人。
你還不是小乘人
也不是中乘人
更不是大乘人
你怎麼觀見實諦,令罪消除?
【佛說語已,爾時眾中百千萬億一切眾生人及非人,皆悉一心觀一實諦,觀見見已罪垢皆滅,唯闡提人不見。其一闡提多欲即從座起,五體投地而白佛言:「世尊!我心無明,雖復學觀不見實諦,從無始以來乃至今日純行十惡,作何方便令我得見實諦,令罪消除?」】
你作法王經中那種懺悔,會有什麼作用?
如果你還沒有學會十善法,那你還是只行十惡之闡提人。
你還不是小乘人
也不是中乘人
更不是大乘人
你怎麼觀見實諦,令罪消除?
【佛說語已,爾時眾中百千萬億一切眾生人及非人,皆悉一心觀一實諦,觀見見已罪垢皆滅,唯闡提人不見。其一闡提多欲即從座起,五體投地而白佛言:「世尊!我心無明,雖復學觀不見實諦,從無始以來乃至今日純行十惡,作何方便令我得見實諦,令罪消除?」】
Re: 慎勿信汝意,汝意不可信。.
那是簡略
其實根器比較差的人,需要
先從闡提人修十善法,變成小乘人
再從小乘人修四諦法,變成中乘人,至心懺悔,而得重罪滅相
然後再從中乘人修因緣法,變成大乘人
最後,大乘人才能真正觀一佛性,而令罪消除
諸法寂滅,不生不滅,所以唯有佛性真實,餘皆虛妄,所以令罪消除。
佛性,是大乘人的佛法,小乘人是修四諦法,中乘人是修十二因緣法
這是一樓接一樓的法門,而你連如處天堂都還不懂。
其實根器比較差的人,需要
先從闡提人修十善法,變成小乘人
再從小乘人修四諦法,變成中乘人,至心懺悔,而得重罪滅相
然後再從中乘人修因緣法,變成大乘人
最後,大乘人才能真正觀一佛性,而令罪消除
諸法寂滅,不生不滅,所以唯有佛性真實,餘皆虛妄,所以令罪消除。
佛性,是大乘人的佛法,小乘人是修四諦法,中乘人是修十二因緣法
這是一樓接一樓的法門,而你連如處天堂都還不懂。
Re: 慎勿信汝意,汝意不可信。.
你沒有資何判斷
你先去學如處天堂的十善法
你連常行十善天堂便至,都還不懂
你的判斷一文不值
你先去學如處天堂的十善法
你連常行十善天堂便至,都還不懂
你的判斷一文不值
Re: 慎勿信汝意,汝意不可信。.
梁武帝問曰: 對朕者誰?慎勿信汝意,汝意不可信。.
達摩祖師曰:不識
喝茶