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禪宗『開悟』要如何鑑定??
版主: 無相不相
Re: 禪宗『開悟』要如何鑑定??
且當玄幻7:杯子落地,虛空粉碎,虛雲頓悟,為什麼你不開悟?
2019-09-21 由 嵇山行 發表于資訊
當能量進入中脈的時候,整個人都沒有力氣了,因為能量不在肌肉裡面了,而是進入中脈了。這個時候的修行人,會感覺到要死死不了,要活活不了!
當進入中脈以後,你繼續修煉,這個時候就需要「保養」了,不要講話,整天閉著眼睛,總之「開口神氣散,意動火功寒」。你動個念頭,這個能量就出去了;你一開口說話、一做事、一考慮問題能量就全部消耗了。就不進入中脈了,還會往下走。
這個時候你如果做到六根關閉,眼、耳、鼻、舌、身、意都不起作用了,能量分分秒秒都在增長、增長,往上走、往上走(示意)。走到頭頂上了,可是頭頂又打不開,你眼睛閉上了,裡面又放光、又炸雷、又頭痛、眩暈、嘔吐!因為能量出不去,在裡面搞得天旋地轉!
這個時候,就要靠一種方法。當你掌握了方法以後,下邊的能量就繼續往上補充,補充到了一定程度,蓮花苞(頭)承受不了了,在一次偶然的機會,譬如說你摔了個跟頭,或者受到了驚嚇的時候,這個蓮花苞「啪」打開了!豁然頓悟了。
虛雲老和尚就是在禪堂里打禪七期間,護七的人倒茶時濺到了手上,燙著手,杯子掉到地上「嘩」地碎了。虛雲和尚天天都是處在那種定中,突然受到這個刺激,一下子就開悟了!當下就連著說出兩首悟道偈:「杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當下息。」、「燙著手,打破杯,家破人亡語難開,春到花香處處秀,山河大地是如來。」
身體是個房子(家),「家破了,人出去了,語言難以形容!」虛雲和尚從此以後就不打坐了,就出去弘法了。這就是虛雲老和尚開悟的經過。
為什麼那麼多人都被聲音驚得「激靈」了一下子,只有虛雲和尚他開悟了呢?因為他的能量已經達到了頭頂,已經快破了,所以「激靈」一下,他開悟了,他破了。別人下邊可能還沒有能量,而他已經差不多了,就是這個道理。在過去有很多這種情況,被石頭砸了一下,摔了個跟頭,一個聲音的刺激,開悟了。
古時候的祖師,把身體的中脈(脊柱)比做「竹根」,指的就是我們生理的構造。這都是一些術語、行話,你不是這個「行」里的人,說了你也不懂、你還會毀謗,你是這個行里的人,也不需要表達,自然會明白。
這也就是為什麼過去禪宗里的人都不講。因為你不懂,講了你會毀謗。人就是這樣,他越是不懂的人,越是敢發言、敢毀謗;越是懂了的人,行內的人呢,就不說話。所以「語言」是在沒辦法的情況下才使用的,如果彼此能心領神會,就不需要語言了。
你看那些得道的人,很少說話,彼此眼神一看就了解了。如果還不了解,就不講話。因為心靈就溝通不了,語言更沒辦法溝通!可是現在的人恰恰相反,心靈溝通不了,不斷地用語言溝通;語言溝通不了,還不斷地做手勢來輔助溝通!
而人家那些得道的人哪,手勢也不做,語言也不說,眼睛一看就明白了。語言是下策,手勢是下下策,心靈溝通才是上策!為什麼無色界的人他們不通過語言、不通過形象就可以溝通呢?因為他們長期住在深沉的禪定裡面,是用一種真意在溝通。
我們的頭是圓形的,上面有眼、耳、鼻、舌四個地方可以漏掉,我們頭上還有一個先天的通道,就是嬰兒時期頂骨未長合縫的「囟門」,又叫「頂門」。小孩子在哭叫的時候這個地方還會動,一歲左右就閉合了。這個地方就是與天地、精神相往來的一個通道。
大家看那個蓮花苞,它沒有開的時候花瓣一層包著一層,花苞的頂端有一個開口。能量不足的時候,它不開,等到能量不斷地輸送,充足了,它就會慢慢、慢慢打開。如果花苞沒有這個先天的裂縫,它能量足了的時候,它就有可能從花苞的其它地方打開,不一定都在頂端打開。
原文網址:https://kknews.cc/news/amj5bx6.html
2019-09-21 由 嵇山行 發表于資訊
當能量進入中脈的時候,整個人都沒有力氣了,因為能量不在肌肉裡面了,而是進入中脈了。這個時候的修行人,會感覺到要死死不了,要活活不了!
當進入中脈以後,你繼續修煉,這個時候就需要「保養」了,不要講話,整天閉著眼睛,總之「開口神氣散,意動火功寒」。你動個念頭,這個能量就出去了;你一開口說話、一做事、一考慮問題能量就全部消耗了。就不進入中脈了,還會往下走。
這個時候你如果做到六根關閉,眼、耳、鼻、舌、身、意都不起作用了,能量分分秒秒都在增長、增長,往上走、往上走(示意)。走到頭頂上了,可是頭頂又打不開,你眼睛閉上了,裡面又放光、又炸雷、又頭痛、眩暈、嘔吐!因為能量出不去,在裡面搞得天旋地轉!
這個時候,就要靠一種方法。當你掌握了方法以後,下邊的能量就繼續往上補充,補充到了一定程度,蓮花苞(頭)承受不了了,在一次偶然的機會,譬如說你摔了個跟頭,或者受到了驚嚇的時候,這個蓮花苞「啪」打開了!豁然頓悟了。
虛雲老和尚就是在禪堂里打禪七期間,護七的人倒茶時濺到了手上,燙著手,杯子掉到地上「嘩」地碎了。虛雲和尚天天都是處在那種定中,突然受到這個刺激,一下子就開悟了!當下就連著說出兩首悟道偈:「杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當下息。」、「燙著手,打破杯,家破人亡語難開,春到花香處處秀,山河大地是如來。」
身體是個房子(家),「家破了,人出去了,語言難以形容!」虛雲和尚從此以後就不打坐了,就出去弘法了。這就是虛雲老和尚開悟的經過。
為什麼那麼多人都被聲音驚得「激靈」了一下子,只有虛雲和尚他開悟了呢?因為他的能量已經達到了頭頂,已經快破了,所以「激靈」一下,他開悟了,他破了。別人下邊可能還沒有能量,而他已經差不多了,就是這個道理。在過去有很多這種情況,被石頭砸了一下,摔了個跟頭,一個聲音的刺激,開悟了。
古時候的祖師,把身體的中脈(脊柱)比做「竹根」,指的就是我們生理的構造。這都是一些術語、行話,你不是這個「行」里的人,說了你也不懂、你還會毀謗,你是這個行里的人,也不需要表達,自然會明白。
這也就是為什麼過去禪宗里的人都不講。因為你不懂,講了你會毀謗。人就是這樣,他越是不懂的人,越是敢發言、敢毀謗;越是懂了的人,行內的人呢,就不說話。所以「語言」是在沒辦法的情況下才使用的,如果彼此能心領神會,就不需要語言了。
你看那些得道的人,很少說話,彼此眼神一看就了解了。如果還不了解,就不講話。因為心靈就溝通不了,語言更沒辦法溝通!可是現在的人恰恰相反,心靈溝通不了,不斷地用語言溝通;語言溝通不了,還不斷地做手勢來輔助溝通!
而人家那些得道的人哪,手勢也不做,語言也不說,眼睛一看就明白了。語言是下策,手勢是下下策,心靈溝通才是上策!為什麼無色界的人他們不通過語言、不通過形象就可以溝通呢?因為他們長期住在深沉的禪定裡面,是用一種真意在溝通。
我們的頭是圓形的,上面有眼、耳、鼻、舌四個地方可以漏掉,我們頭上還有一個先天的通道,就是嬰兒時期頂骨未長合縫的「囟門」,又叫「頂門」。小孩子在哭叫的時候這個地方還會動,一歲左右就閉合了。這個地方就是與天地、精神相往來的一個通道。
大家看那個蓮花苞,它沒有開的時候花瓣一層包著一層,花苞的頂端有一個開口。能量不足的時候,它不開,等到能量不斷地輸送,充足了,它就會慢慢、慢慢打開。如果花苞沒有這個先天的裂縫,它能量足了的時候,它就有可能從花苞的其它地方打開,不一定都在頂端打開。
原文網址:https://kknews.cc/news/amj5bx6.html
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深度催眠每日頭條 寫: ↑週日 6月 12, 2022 9:13 am 且當玄幻7:杯子落地,虛空粉碎,虛雲頓悟,為什麼你不開悟?
2019-09-21 由 嵇山行 發表于資訊
當能量進入中脈的時候,整個人都沒有力氣了,因為能量不在肌肉裡面了,而是進入中脈了。這個時候的修行人,會感覺到要死死不了,要活活不了!
當進入中脈以後,你繼續修煉,這個時候就需要「保養」了,不要講話,整天閉著眼睛,總之「開口神氣散,意動火功寒」。你動個念頭,這個能量就出去了;你一開口說話、一做事、一考慮問題能量就全部消耗了。就不進入中脈了,還會往下走。
這個時候你如果做到六根關閉,眼、耳、鼻、舌、身、意都不起作用了,能量分分秒秒都在增長、增長,往上走、往上走(示意)。走到頭頂上了,可是頭頂又打不開,你眼睛閉上了,裡面又放光、又炸雷、又頭痛、眩暈、嘔吐!因為能量出不去,在裡面搞得天旋地轉!
這個時候,就要靠一種方法。當你掌握了方法以後,下邊的能量就繼續往上補充,補充到了一定程度,蓮花苞(頭)承受不了了,在一次偶然的機會,譬如說你摔了個跟頭,或者受到了驚嚇的時候,這個蓮花苞「啪」打開了!豁然頓悟了。
虛雲老和尚就是在禪堂里打禪七期間,護七的人倒茶時濺到了手上,燙著手,杯子掉到地上「嘩」地碎了。虛雲和尚天天都是處在那種定中,突然受到這個刺激,一下子就開悟了!當下就連著說出兩首悟道偈:「杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當下息。」、「燙著手,打破杯,家破人亡語難開,春到花香處處秀,山河大地是如來。」
身體是個房子(家),「家破了,人出去了,語言難以形容!」虛雲和尚從此以後就不打坐了,就出去弘法了。這就是虛雲老和尚開悟的經過。
為什麼那麼多人都被聲音驚得「激靈」了一下子,只有虛雲和尚他開悟了呢?因為他的能量已經達到了頭頂,已經快破了,所以「激靈」一下,他開悟了,他破了。別人下邊可能還沒有能量,而他已經差不多了,就是這個道理。在過去有很多這種情況,被石頭砸了一下,摔了個跟頭,一個聲音的刺激,開悟了。
古時候的祖師,把身體的中脈(脊柱)比做「竹根」,指的就是我們生理的構造。這都是一些術語、行話,你不是這個「行」里的人,說了你也不懂、你還會毀謗,你是這個行里的人,也不需要表達,自然會明白。
這也就是為什麼過去禪宗里的人都不講。因為你不懂,講了你會毀謗。人就是這樣,他越是不懂的人,越是敢發言、敢毀謗;越是懂了的人,行內的人呢,就不說話。所以「語言」是在沒辦法的情況下才使用的,如果彼此能心領神會,就不需要語言了。
你看那些得道的人,很少說話,彼此眼神一看就了解了。如果還不了解,就不講話。因為心靈就溝通不了,語言更沒辦法溝通!可是現在的人恰恰相反,心靈溝通不了,不斷地用語言溝通;語言溝通不了,還不斷地做手勢來輔助溝通!
而人家那些得道的人哪,手勢也不做,語言也不說,眼睛一看就明白了。語言是下策,手勢是下下策,心靈溝通才是上策!為什麼無色界的人他們不通過語言、不通過形象就可以溝通呢?因為他們長期住在深沉的禪定裡面,是用一種真意在溝通。
我們的頭是圓形的,上面有眼、耳、鼻、舌四個地方可以漏掉,我們頭上還有一個先天的通道,就是嬰兒時期頂骨未長合縫的「囟門」,又叫「頂門」。小孩子在哭叫的時候這個地方還會動,一歲左右就閉合了。這個地方就是與天地、精神相往來的一個通道。
大家看那個蓮花苞,它沒有開的時候花瓣一層包著一層,花苞的頂端有一個開口。能量不足的時候,它不開,等到能量不斷地輸送,充足了,它就會慢慢、慢慢打開。如果花苞沒有這個先天的裂縫,它能量足了的時候,它就有可能從花苞的其它地方打開,不一定都在頂端打開。
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自己保重
Re: 禪宗『開悟』要如何鑑定??
每日頭條 寫: ↑週日 6月 12, 2022 9:13 am
且當玄幻7:杯子落地,虛空粉碎,虛雲頓悟,為什麼你不開悟?
2019-09-21 由 嵇山行 發表于資訊
身體是個房子(家),「家破了,人出去了,語言難以形容!」虛雲和尚從此以後就不打坐了,就出去弘法了。這就是虛雲老和尚開悟的經過。
為什麼那麼多人都被聲音驚得「激靈」了一下子,只有虛雲和尚他開悟了呢?因為他的能量已經達到了頭頂,已經快破了,所以「激靈」一下,他開悟了,他破了。別人下邊可能還沒有能量,而他已經差不多了,就是這個道理。在過去有很多這種情況,被石頭砸了一下,摔了個跟頭,一個聲音的刺激,開悟了。
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蔡葉代言:我年少曾為神經衰弱打針經年,期間自購靜坐書自學靜坐,偶有氣血能量聚集竄動,但能量上揚往腦部竄動,則驚恐停止....但病情並未改善也幸無重大失誤。比對佛教禪學方知道教打坐練[色],佛教打坐要練{識]。
古今大德都有[虛空粉碎]的開悟描述.....有人質疑法界空大虛空如何粉碎?
眾人每看經文說佛性本性不生不滅......的描述,就認定既然本有所以不曾失卻,那就非用不可了?何必修治尋找?
其實人類身心的物理交互[湛入合湛,歸識邊際]就是身心被{識大]邊際範圍所限制,也以{識大]的能力所侷限。可惜人類[色身]因{識大投胎魂]的動力加壓,堪使色身能力發揮最大極限,但也對色身物理結突變造成損傷,埋下年久衰敗的主因。
但開悟解脫或使用佛性的人身,換法界{空大如來智慧}則使色身無病,乃至色身金剛不壞。
所以,我們要發心除惡乃至行善,甚至行施還不望報...就是膨脹{識大]至類如來虛空......。雖然又{齊識而返,不能過彼},但在不預警的[色.聲.香.味.觸.法]刺激,使{識大]震盪有機會使{識大類虛空]應聲震碎。
且當玄幻7:杯子落地,虛空粉碎,虛雲頓悟,為什麼你不開悟?
2019-09-21 由 嵇山行 發表于資訊
身體是個房子(家),「家破了,人出去了,語言難以形容!」虛雲和尚從此以後就不打坐了,就出去弘法了。這就是虛雲老和尚開悟的經過。
為什麼那麼多人都被聲音驚得「激靈」了一下子,只有虛雲和尚他開悟了呢?因為他的能量已經達到了頭頂,已經快破了,所以「激靈」一下,他開悟了,他破了。別人下邊可能還沒有能量,而他已經差不多了,就是這個道理。在過去有很多這種情況,被石頭砸了一下,摔了個跟頭,一個聲音的刺激,開悟了。
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蔡葉代言:我年少曾為神經衰弱打針經年,期間自購靜坐書自學靜坐,偶有氣血能量聚集竄動,但能量上揚往腦部竄動,則驚恐停止....但病情並未改善也幸無重大失誤。比對佛教禪學方知道教打坐練[色],佛教打坐要練{識]。
古今大德都有[虛空粉碎]的開悟描述.....有人質疑法界空大虛空如何粉碎?
眾人每看經文說佛性本性不生不滅......的描述,就認定既然本有所以不曾失卻,那就非用不可了?何必修治尋找?
其實人類身心的物理交互[湛入合湛,歸識邊際]就是身心被{識大]邊際範圍所限制,也以{識大]的能力所侷限。可惜人類[色身]因{識大投胎魂]的動力加壓,堪使色身能力發揮最大極限,但也對色身物理結突變造成損傷,埋下年久衰敗的主因。
但開悟解脫或使用佛性的人身,換法界{空大如來智慧}則使色身無病,乃至色身金剛不壞。
所以,我們要發心除惡乃至行善,甚至行施還不望報...就是膨脹{識大]至類如來虛空......。雖然又{齊識而返,不能過彼},但在不預警的[色.聲.香.味.觸.法]刺激,使{識大]震盪有機會使{識大類虛空]應聲震碎。
Re: 禪宗『開悟』要如何鑑定??
若人至無我蔡葉 寫: ↑週一 6月 13, 2022 2:19 am 每日頭條 寫: ↑週日 6月 12, 2022 9:13 am
且當玄幻7:杯子落地,虛空粉碎,虛雲頓悟,為什麼你不開悟?
2019-09-21 由 嵇山行 發表于資訊
身體是個房子(家),「家破了,人出去了,語言難以形容!」虛雲和尚從此以後就不打坐了,就出去弘法了。這就是虛雲老和尚開悟的經過。
為什麼那麼多人都被聲音驚得「激靈」了一下子,只有虛雲和尚他開悟了呢?因為他的能量已經達到了頭頂,已經快破了,所以「激靈」一下,他開悟了,他破了。別人下邊可能還沒有能量,而他已經差不多了,就是這個道理。在過去有很多這種情況,被石頭砸了一下,摔了個跟頭,一個聲音的刺激,開悟了。
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蔡葉代言:我年少曾為神經衰弱打針經年,期間自購靜坐書自學靜坐,偶有氣血能量聚集竄動,但能量上揚往腦部竄動,則驚恐停止....但病情並未改善也幸無重大失誤。比對佛教禪學方知道教打坐練[色],佛教打坐要練{識]。
古今大德都有[虛空粉碎]的開悟描述.....有人質疑法界空大虛空如何粉碎?
眾人每看經文說佛性本性不生不滅......的描述,就認定既然本有所以不曾失卻,那就非用不可了?何必修治尋找?
其實人類身心的物理交互[湛入合湛,歸識邊際]就是身心被{識大]邊際範圍所限制,也以{識大]的能力所侷限。可惜人類[色身]因{識大投胎魂]的動力加壓,堪使色身能力發揮最大極限,但也對色身物理結突變造成損傷,埋下年久衰敗的主因。
但開悟解脫或使用佛性的人身,換法界{空大如來智慧}則使色身無病,乃至色身金剛不壞。
所以,我們要發心除惡乃至行善,甚至行施還不望報...就是膨脹{識大]至類如來虛空......。雖然又{齊識而返,不能過彼},但在不預警的[色.聲.香.味.觸.法]刺激,使{識大]震盪有機會使{識大類虛空]應聲震碎。
如電亦如露
投宿掛單也得見機行事
viewtopic.php?f=3&t=58269
何不親自走走看電火 寫:
Re: 禪宗公案探討(空拳指上生實解)
引言
文章 週五 3月 10, 2023 10:04 pm
趙州何以肯一人 否定另一人?
從楞嚴經上看來
趙州是不肯遺此本明者
Re: 禪宗『開悟』要如何鑑定??
開悟!
開三道門才算開悟?
<<楞伽經>>云:
滅門樂正受樂
是滅門 不是開門
開三道門才算開悟?
<<楞伽經>>云:
滅門樂正受樂
是滅門 不是開門