離欲、惡不善法是小乘法嗎

[靜明]

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授與（傳授教導）此等無量無邊（真如）引發智門（無漏涅槃智）
==================
授真如與此地菩薩，你還真吹牛
還教菩薩引發真如來起作用。
你把真如當給小朋友玩的遊戲機喔。
還是佛陀給菩薩的耶誕節禮物。

[妙吉祥如意]

授與（傳授教導）此等無量無邊（真如）引發智門（無漏涅槃智）
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授真如與此地菩薩，你還真吹牛
還教菩薩引發真如來起作用。
你把真如當給小朋友玩的遊戲機喔。
還是佛陀給菩薩的耶誕節禮物。

呵呵呵，果然是外行人當裁判在指導批評內行人！？
很好，那麼，我已經將我的知見心得擺在眼前，你現在總可以露一手了吧！！

首楞嚴經
阿難！是善男子，於大菩提善得通達，覺通如來盡佛境界，名歡喜地。
異性入同，同性亦滅，名離垢地。
淨極明生，名發光地。
明極覺滿，名燄慧地。
一切同異所不能至，名難勝地。
無為真如性淨明露，名現前地。
盡真如際，名遠行地。
一真如心。名不動地。
發真如用。名善慧地。
阿難！是諸菩薩，從此已往，修習畢功，功德圓滿。亦自此地名修習位。
慈陰妙雲覆涅槃海。名法雲地。
~~~~~~~~~~~
大乘佛法實修有非常嚴謹的邏輯，從初地證悟真如，大乘菩薩開始一系列的修行，一步一腳印，從初地開時修習般若，主要就是於定慧等持原則下，從四禪八定往第九次第滅盡定次第增上，大乘菩薩終究於第八地達到一法不染一法不生的（一真如心）究竟涅槃。
由於，究竟涅槃是一法不染一法不生的寂滅，若無外力引發，不動地菩薩摩訶薩是無法主動出定而修習佛慧，一切大乘佛經都非常注重這個邁向成佛的重要的關鍵環節！！

所以外行人申論大乘佛法只要狐說八道，必然會在了義佛經的照妖檢驗之下，無所遁形！！

來來，換你靜明來表現,你認識的真如是甚麼玩意兒！！

[靜明]

答案都在佛說十地經卷第六

大唐于闐三藏沙門尸羅達摩於北庭龍興寺譯

菩薩不動地第八
你斷章自行吹牛亂解，用外道思維解說大乘佛法，把真如當玩具賜與菩薩。
你丟不丟臉

[妙吉祥如意]

答案都在佛說十地經卷第六

大唐于闐三藏沙門尸羅達摩於北庭龍興寺譯

菩薩不動地第八
你斷章自行吹牛亂解，用外道思維解說大乘佛法，把真如當玩具賜與菩薩。
你丟不丟臉

你既然出面要跟我辨正法義，就勇敢一點，如此畏畏縮縮，遮遮掩掩，那像無遮大會上的大善知識！？

[靜明]

繼續吹牛啊，你這外道種性。
連完整無誤的經文都不敢面對，還在叫囂什麼，我教如此甚深的法理義趣，豈容你毁謗。

[靜明]

世尊在菩提樹下證得無上妙法，一度也生起入究竟涅槃的心，後由他人勸請，發大菩提而入世宣揚佛法。
佛陀也出現過喝斥阿羅漢入無餘依涅槃是自了漢，如今佛陀勸導八地菩薩不能入究竟涅槃，要菩薩們入世度眾生。
為什麼有這種相同的情形出現，皆因真如“遇緣即施，緣滅即息”的不動不變自性法理，所以必須這麼作，才能讓佛法住世。

[妙吉祥如意]

呵呵，真是有理說不清，看來第一個上無遮大會辯論殊勝大乘佛法的因緣，就只能草草結束了，至於辯論結果，還是由論壇網上法友們做公評了！！

[靜明]

這是很深的佛法法理，你目前是搞不清楚的啦，你繼續吹牛吧，你這外道詐騙份子。

[妙吉祥如意]

世尊在菩提樹下證得無上妙法，一度也生起入究竟涅槃的心，後由他人勸請，發大菩提而入世宣揚佛法。
佛陀也出現過喝斥阿羅漢入無餘依涅槃是自了漢，如今佛陀勸導八地菩薩不能入究竟涅槃，要菩薩們入世度眾生。
為什麼有這種相同的情形出現，皆因真如“遇緣即施，緣滅即息”的不動不變自性法理，所以必須這麼作，才能讓佛法住世。

呵呵，靜明，佛法不是這樣隨便講講的。
問題焦點在，為何證入究竟涅槃的第八地菩薩，若無諸佛垂示教導，無法出定，繼續依止最上品般若修習佛慧乃至成佛！？
你靜明如果抓不到這個論法關鍵，就絕對是外行人亂啼，狐掰佛法，很容易就背上毀經謗佛的罪責！！

最上品般若波羅蜜多，你靜明能懂嗎！！

[怪道1412]

佛子！
我(金剛藏菩薩)今告汝(解脫月菩薩)得解，...俺今天說給泥明白

【若】時諸佛【不】垂誨示(如果那時候諸佛沒有現身諄諄教誨)，...此前提不成立

Ｘ.緣於菩薩本願力的感應

Ｙ.諸佛世尊覺悟勸導授與(第八地菩薩)此等無量無邊引發(如來)智(法流)門，令其無智差別(如來有.八地菩薩無???)故，能成如是引發之業!!!...事件Ｘ,Ｙ成立⇒導致前提不成立

此地菩薩本願力故，諸佛世尊親現其前與如來智，令其得入法流門中，作如是言：『善哉善哉！善男子！此忍第一，順諸佛法。然善男子！我等所有十力、無畏、十八不共諸佛之法，汝今未得，汝應為欲成就此法勤加精進，勿復放捨於此忍門。又善男子！汝雖得是寂滅解脫，然諸凡夫未能證得，種種煩惱皆悉現前，種種覺觀常相侵害，汝當愍念如是眾生。又善男子！汝當憶念本所誓願，普大饒益一切眾生，皆令得入不可思議智慧之門。又善男子！此諸法法性，若佛出世，若不出世，常住不異，諸佛不以得此法故名為如來，一切二乘亦能得此無分別法。又善男子！汝觀我等身相無量，智慧無量，國土無量，方便無量，光明無量，清淨音聲亦無有量；汝今宜應成就此事。又善男子！汝今適得此一法明，所謂：一切法無生、無分別。善男子！如來法明，無量入，無量作，無量轉，乃至百千億那由他劫不可得知；汝應修行，成就此法。又善男子！汝觀十方無量國土、無量眾生、無量法、種種差別，悉應如實通達其事。』

Ａ.令此菩薩【入於】如是(此等無量無邊)引發(智)門者，...成立

Ｂ.當時即【入】究竟涅槃(有此能力?!)，休息一切利有情業...不成立

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菩薩不休息，向前行！　(法界智➠一切智智➠一切種智)

[妙吉祥如意]

靜明：

最上品般若波羅蜜多，你能懂嗎！！如果懂，才有資格繼續辯論下去！！

經證
般若波羅蜜多心經
無智亦無得，以無所得故，
菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想，究竟涅槃
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提