訪客 寫: ↑週二 2月 01, 2022 6:00 pm
但在諸佛如來果地上，如600卷《大般若波羅蜜多經》說，佛所說的一切法，唯假施設，所謂“但有名”爾。故說第六意識屬色法，亦可也。
這樣就可以亂說名相？
那麼說人為狗亦可？
怪不得有當街狗男女之說，妙哉！
周善為
Re: 三藏之中，論藏意在何處？
引言
文章 週六 1月 28, 2023 9:11 am
（小結）
一切佛教學人，豈有不知「紹繼佛種，續佛慧命，代佛說法」之理？
佛滅度后，法師講經說法，學人討論法義，令法流通，便是「紹
斷佛種，續佛慧命，代佛說法」。
何謂「人師判教」？此諸法師學人，便是「人師」。佛陀所說經典，將之歸納整理，分析硏判，便是「判教」。
乃至經經互參，前後對照，分門別宗，註解疏文，便成一大論藏。使令後學明瞭，依於一心而有萬法，萬法畢竟不出一心。
若無「人師判教」、法師講經、學人論義，如何「紹斷佛種，續佛慧命，代佛說法」？佛法何以至今不絕？
若無「人師判教」、法師講經、學人論義，無明愚痴凡夫，恰恰得其方便，個個貢高我慢，招搖撞騙，應知更甚於今！
如汝「藍海千尋亅，即今與人論義，亦屬「人師判教亅。故知，「人師判教亅事屬正常，只看所主張者，是否合於諸經。