貝克街的英靈

[size=115][color=#0000FF]《大方等大集經》[color=#FF0000]佛性.法性[/color]無差別
《大方等大集經》知一切法性[color=#FF0000]如鏡中像[/color][/color][/size]

很多人不清楚 [color=#FF0000]佛性[/color]長什麼樣子？
佛經說，一切[color=#FF0000]法性[/color]如鏡中像
[b]佛性.法性[/b]無差別；所以[color=#FF0000]佛性[/color]也是[color=#FF0000]如鏡中像[/color]

[color=#0000FF]《思惟略要法》
以凡夫未得慧觀。見諸虛妄之法有[color=#FF0000]種種相[/color]。
[color=#FF0000]得實相者[/color] 觀之如[color=#FF0000]鏡中像[/color]。

《父子合集經》智者觀諸世間法。 譬如[color=#FF0000]鏡中現影像[/color][/color]

所以, 若是已經見到[color=#FF0000]佛性[/color](見到[color=#FF0000]實相[/color]), 你所看見的世界會[color=#FF0000]如鏡中像[/color]。只有幻影, 沒有實物
若未得此見, 則表示尚未見佛性（尚未見[color=#FF0000][size=110]道[/size][/color]）

[quote=心開 post_id=49165 time=1630663619 user_id=5705]
道本圓成，不用修證[/quote]
[color=#0000FF]《達磨血脈論》
[color=#FF0000]道本圓成[/color]，不用修證。道非聲色，微妙難見。如人飲水，冷暖自知，不可向人說也。[color=#FF0000]唯有如來能知[/color]，
餘人天等類[color=#FF0000]都不覺知[/color]。[color=#FF0000]凡夫智不及[/color]，所以有執相。不了自心本來空寂，[/color]

顯然你是沒看懂《達摩血脈論》
經文說「[b][color=#0000FF][size=110]道[/size]本圓成[/color][/b]」這件事，只有[color=#FF0000][size=110]如來[/size][/color]能知。
其他人智慧不足，不能覺知「[color=#FF0000][b][size=110]道[/size][/b][/color]」，反而都在執著「[color=#FF0000][b][size=110]相[/size][/b][/color]」

「[color=#0000FF][b][b][size=110][color=#FF0000]道[/color][/size][/b]本圓成, 不用修證[/b][/color]」這句話就是在指「[color=#FF0000][b]佛性[/b][/color]」
[color=#FF0000][b]佛性[/b][/color]本就是無生無滅, 無修無證。問題是[b][color=#FF0000][size=150]你見不到佛性[/size][/color][/b]
因為你[color=#FF0000]沒修行[/color], 所以見不到「[color=#FF0000][size=110]道[/size][/color]」與「[color=#FF0000][size=110]佛性[/size][/color]」

[color=#0000FF][size=110]《大般涅槃經》
[color=#FF0000]雖有佛性[/color] 以[color=#FF0000][b]未修習[/b][/color]諸善方便。是故[color=#FF0000]未見[/color]。
[color=#FF0000]以未見故[/color] 不能得成阿耨多羅三藐三菩提。[/size][/color]

夢未醒 ？
Re: 我生已盡梵行已立所作已辦不受後有
文章 週三 1月 18, 2023 11:28 pm

:lol:
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無頭無腦隨我來

:lol:

20230118 2300

:lol:

[quote=心開 post_id=49756 time=1631163189 user_id=5705]
如來藏經唯識心見性者之所能知，非諸聲聞凡夫之所能知！

所以能知即是智慧，增上慢人雖然與師同行如隔千由旬外！

我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。
[/quote]


彼增上慢，我所作已辦(雲自在)不受後有

[quote=心開 post_id=49756 time=1631163189 user_id=5705]
如來藏經唯識心見性者之所能知，非諸聲聞凡夫之所能知！
[/quote]
花香引眾蜂
佛成引群魔

如來藏經唯識心見性者之所能知，非諸聲聞凡夫之所能知！

所以能知即是智慧，增上慢人雖然與師同行如隔千由旬外！

我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。