由 訪客 » 週三 8月 23, 2023 8:57 am
於眾生業緣感召不受的原理是「若於群召,己獲同中」
行陰滅盡行者(生因識有,因識而起身口意三業,即是行陰),已能去掉心中生滅法(時間、空間,宇宙,都是行陰,諸行無常是生滅法),對於十二類眾生業緣感召時,已獲得一同相(無緣大慈,同體大悲),不會有異相生(異相緣自於虛妄分別),即不受其感召(因虛妄分別而有我法執,因我法執而起貪嗔癡)。其不受感召的能力來自於銷去六根門頭對六塵境的超越,磨練自性無妄想執著,故能不對諸境起生滅法。如是眼、耳、鼻、舌、身、意等諸根具同一體性,於同一體性相中,雖有種種差別,但同一法界之緣起不相違背。(水滴中的大海是大海,眾生業緣感召拉得動水滴拉不動是大海的水滴!)
於眾生業緣感召不受的原理是「若於群召,己獲同中」
行陰滅盡行者(生因識有,因識而起身口意三業,即是行陰),已能去掉心中生滅法(時間、空間,宇宙,都是行陰,諸行無常是生滅法),對於十二類眾生業緣感召時,已獲得一同相(無緣大慈,同體大悲),不會有異相生(異相緣自於虛妄分別),即不受其感召(因虛妄分別而有我法執,因我法執而起貪嗔癡)。其不受感召的能力來自於銷去六根門頭對六塵境的超越,磨練自性無妄想執著,故能不對諸境起生滅法。如是眼、耳、鼻、舌、身、意等諸根具同一體性,於同一體性相中,雖有種種差別,但同一法界之緣起不相違背。(水滴中的大海是大海,眾生業緣感召拉得動水滴拉不動是大海的水滴!)