由 南老師呼吸法門 » 週三 9月 13, 2023 9:53 am
釋迦牟尼佛教兒子修行的法門就是這個,佛在《阿含經》上說得很多,教他的兒子羅睺羅尊者,佛也把他度化出家了。羅睺羅尊者到現在還在這個世間,釋迦牟尼佛吩咐四個人還暫時不死的,留形住世:迦葉尊者、羅睺羅、賓頭廬尊者、君荼缽歎,四位羅漢還沒有死哦!為什麼能夠長生不老?修什麼法門,你們去研究。佛告訴羅睺羅,「息長知長,息短知短」或「息冷知冷,息暖知暖」,大家一看了這個佛經,認為都看懂了「息」,自己下註解,就理解成呼吸長覺得呼吸長,在那裡練氣功了,把簡單的文字搞複雜了。
息長,一呼一吸之間停住了,不呼不吸這個時間長,知道長了;這個時間一下就過去了,知道短,「息長知長,息短知短」是這個道理。都懂了吧?修這個安那般那法門成就非常快,轉變身心氣質也非常快,再配合止觀,配合般若,配合顯教、密宗各種修法是非常快的。安那般那出、入、息這個修法,差不多有成就的祖師們,大都是帶著修這個加行法而得成就的,很重要,後來發展成密宗所謂的修氣修脈,道家修氣功的方法也都是由這個法門演變出來的。
現在講修持「安那般那」,講出入息這一段。剛才大家有一點體會沒有?非常重要!如果這一段沒有聽懂,真的要問哦,過後你再問我,我就想不起來也懶得去想了。安那般那,假使你把出入息修好了,八觸的反應作用馬上就出現,身體的變化就很大,可是你不要給身體拉走了,身體上的感受都不是。所以叫做數、隨,隨則作兩種解釋,一是跟著出入息,知道息在出入之間;第二就是任運讓它去一呼一吸,可是頭腦清清楚楚的。這個呼吸,你的頭腦清楚了以後,道家所講的煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛,一步就可以做到,這一條路線就可以到達,安那般那有如此的神妙,佛法任何的修持都沒有這個法門神妙。《佛為難陀所說入胎經》的秘密,這個胎兒在娘胎裡頭能夠成長就靠安那般那的功能,七日一個變化,所以叫大家認住一個息,不要光聽啊!這個真要去理解它,要去體會它。好像很恭敬都聽進去了,這邊聽進去那邊又出來了,那就白聽了,要真正好好地體會!安那般那的法門,如果深入體會進去了,其他各種法門統統會了解了。為什麼安那般那的法門有那麼重要?因為我們這個身體感覺上是地、水、火、風四大造成的,所以叫你們注意這個息字,不是氣哦!
釋迦牟尼佛教兒子修行的法門就是這個,佛在《阿含經》上說得很多,教他的兒子羅睺羅尊者,佛也把他度化出家了。羅睺羅尊者到現在還在這個世間,釋迦牟尼佛吩咐四個人還暫時不死的,留形住世:迦葉尊者、羅睺羅、賓頭廬尊者、君荼缽歎,四位羅漢還沒有死哦!為什麼能夠長生不老?修什麼法門,你們去研究。佛告訴羅睺羅,「息長知長,息短知短」或「息冷知冷,息暖知暖」,大家一看了這個佛經,認為都看懂了「息」,自己下註解,就理解成呼吸長覺得呼吸長,在那裡練氣功了,把簡單的文字搞複雜了。
息長,一呼一吸之間停住了,不呼不吸這個時間長,知道長了;這個時間一下就過去了,知道短,「息長知長,息短知短」是這個道理。都懂了吧?修這個安那般那法門成就非常快,轉變身心氣質也非常快,再配合止觀,配合般若,配合顯教、密宗各種修法是非常快的。安那般那出、入、息這個修法,差不多有成就的祖師們,大都是帶著修這個加行法而得成就的,很重要,後來發展成密宗所謂的修氣修脈,道家修氣功的方法也都是由這個法門演變出來的。
現在講修持「安那般那」,講出入息這一段。剛才大家有一點體會沒有?非常重要!如果這一段沒有聽懂,真的要問哦,過後你再問我,我就想不起來也懶得去想了。安那般那,假使你把出入息修好了,八觸的反應作用馬上就出現,身體的變化就很大,可是你不要給身體拉走了,身體上的感受都不是。所以叫做數、隨,隨則作兩種解釋,一是跟著出入息,知道息在出入之間;第二就是任運讓它去一呼一吸,可是頭腦清清楚楚的。這個呼吸,你的頭腦清楚了以後,道家所講的煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛,一步就可以做到,這一條路線就可以到達,安那般那有如此的神妙,佛法任何的修持都沒有這個法門神妙。《佛為難陀所說入胎經》的秘密,這個胎兒在娘胎裡頭能夠成長就靠安那般那的功能,七日一個變化,所以叫大家認住一個息,不要光聽啊!這個真要去理解它,要去體會它。好像很恭敬都聽進去了,這邊聽進去那邊又出來了,那就白聽了,要真正好好地體會!安那般那的法門,如果深入體會進去了,其他各種法門統統會了解了。為什麼安那般那的法門有那麼重要?因為我們這個身體感覺上是地、水、火、風四大造成的,所以叫你們注意這個息字,不是氣哦!